RECHAZAN los colectivos y pueblos originarios nueva ESTATUA en LA LOMA
El pedestal que históricamente ocupó la escultura “Hermana Agua” en el parque La Loma de Tepic presenta una nueva efigie: una representación de la familia tradicional Nayari. El cambio, ejecutado durante el pasado fin de semana, ha desatado una ola de desmentidos y críticas por parte de diversos sectores sociales que cuestionan las motivaciones detrás de esta decisión administrativa.
Inicialmente, versiones extraoficiales señalaron que el retiro de la obra original respondía a quejas de colectivos de mujeres, quienes presuntamente consideraban que la desnudez de la pieza sexualizaba la figura femenina y resultaba inapropiada para un espacio familiar. Sin embargo, esta narrativa fue rechazada categóricamente por las propias organizaciones civiles.
Representantes de colectivos feministas aclararon que la “Hermana Agua” no solo no les resultaba ofensiva, sino que se había consolidado como un símbolo de resistencia y el punto de partida oficial para sus movilizaciones anuales. Las activistas señalaron que el retiro de la pieza representa una pérdida de un espacio de identidad para su lucha, negando haber solicitado su remoción por motivos de pudor o estética.
Por otro lado, la instalación de la nueva escultura que representa a una familia de los pueblos originarios también generó reacciones adversas. Usuarios y líderes de comunidades indígenas manifestaron en redes sociales que la imposición de monumentos no atiende las carencias estructurales de sus poblaciones. Los críticos señalaron que, más allá de representaciones visuales en espacios urbanos, los pueblos originarios requieren el cumplimiento de demandas básicas y respeto a sus derechos fundamentales.
Hasta el momento, las autoridades no han emitido un reporte técnico que justifique el destino final de la “Hermana Agua” ni el costo de la nueva obra que hoy ocupa su lugar en la capital nayarita.
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